Reacción al antisemitismo

En este tema, el historiador Zeev Sternhell distingue dos escuelas de pensamiento en el sionismo. Una es la escuela liberal o utilitaria de Herzl y Nordau. Especialmente después del Caso Dreyfus dicen que el antisemitismo nunca desaparecerá, y ven el sionismo como una solución racional para los judíos. La otra es la escuela nacionalista racional. Prevalece entre los judíos de Palestina, y ve el sionismo como un proyecto para rescatar a la nación judía y no como un proyecto para rescatar a los judíos. El sionismo fue un problema en el "Renacimiento de la Nación"

Particularidades del sionismo

El sionismo fue establecido sobre la base de la asociación entre el pueblo judío y la Tierra de Israel. La aliyá a la Tierra de Israel es un tema recurrente en las oraciones judías. Los sionistas consideran a los judíos que viven fuera de Israel como exiliados. El rechazo a la vida en la diáspora es central en el sionismo. Subrayando esta actitud se encuentra el sentimiento de que la Diáspora restringe el crecimiento total de la vida individual y nacional judía. Los sionistas generalmente prefieren hablar en hebreo, una lengua semítica que se desarrolló en condiciones de libertad en la antigua Judá, modernizada y adaptada a la vida cotidiana. A veces rechazan hablar en yídis, una lengua que consideran afectada por la persecución cristiana. Una vez que emigran a Israel, muchos sionistas rechazan hablar su lengua materna y toman nombres hebreos. Los principales aspectos de la idea sionista se ven representados en la Declaración de Independencia de Israel:

La Tierra de Israel fue la cuna del pueblo judío. Aquí se forjó su identidad espiritual, religiosa y nacional. Aquí logró por primera vez su soberanía, creando valores culturales de significado nacional y universal, y legó al mundo el eterno Libro de los Libros.
Luego de haber sido exiliado por la fuerza de su tierra, el pueblo le guardó fidelidad durante toda su Dispersión y jamás cesó de orar y esperar su retorno a ella para la restauración de su libertad política.
Impulsados por este histórico y tradicional vínculo, los judíos procuraron en cada generación restablecerse en su patria ancestral. En los últimos decenios retornaron en masa.





El sionismo combate el antisemitismo. Algunos sionistas creen que el antisemitismo nunca desaparecerá (y que los judíos deben vivir con esto en mente) mientras que otros perciben el sionismo como un vehículo para acabar con el antisemitismo.

Las divisiones del sionismo

El Sionismo Socialista
Desde el Segundo Congreso Sionista , celebrado en 1898 , la llegada de los socialistas sionistas , en un principio un grupo minoritario, en su mayoría procedentes de Rusia, pero exigieron representación en la Organización Sionista Mundial. La presencia de los sionistas socialistas estaría aumentando, llegando a la mayoría de los delegados del 18 º Congreso celebrado en Praga en 1933 . Los sionistas socialistas formarían el principal núcleo político de los fundadores del Estado de Israel, crear futuros líderes como David Ben-Gurion , Moshe Dayan , Golda Meir , Yitzhak Rabin y Shimon Peres .

Algunos pensadores claves para el conocimiento del sionismo socialista son Dov Ber Borochov y Aarón David Gordon . Ambos, sin embargo, están en Moses Hess un origen a partir de una combinación de estado judío y socialista.

A diferencia de la primera reunión Herzl sionista, los sionistas socialistas no creían que el Estado judío se establecería apelando a la comunidad internacional, sino a través de la lucha de clases y de los esfuerzos de la clase obrera judía en Palestina. Los socialistas anunciaron el establecimiento de kibbutzim (granjas colectivas) en el campo y un proletariado en las grandes ciudades.


El Sionismo Político
La desintegración de la Organización Sionista socialista provocó la formación de un segundo bloque, que se llamó "sionistas políticos", como Herzl y Chaim Weizmann , abogó por la independencia del Estado Judío diplomáticamente. En la búsqueda de esto, el propio Herzl se reunió con el Kaiser Guillermo II de Alemania y el Sultán Abdul Hamid II de Turquía , con el que obtuvo el apoyo de sus países para el establecimiento del Estado judío en Palestina. Después de la muerte de Theodor Herzl en 1904, y con el fracaso de una solución negociada a la independencia de la solución de un estado judío, el sionismo político estaba perdiendo importancia dentro de la Organización Sionista.


Sionismo Revisionista
Los opositores más vocales de los socialistas sionistas sionistas revisionistas tendrían que surgió en 1925 , dirigido por Vladimir Zeev Jabotinsky , un filósofo liberal "verdaderamente herzlianos el espíritu y la doctrina" para reactivar la Organización Sionista 13 .

Para los sionistas revisionistas, el Estado judío sólo sería posible con la organización de los Judios en el que luchan los frentes paramilitares al mismo tiempo, la presencia británica en Palestina (desde 1917 ) y la resistencia armada de los árabes musulmanes de Palestina, que vinieron atacar a las personas y los bienes sionistas. Los revisionistas también lucharon contra los socialistas porque ellos predicaban una ideología liberal-democrática (al contrario de marxismo ) dentro de la Organización Sionista y abogaron para el futuro Estado judío.

El sionismo religioso

Pensadores sionistas

Se conocen por ese nombre las personalidades que, con sus obras y artículos que cooperan con la estructuración del sionismo como una ideología de la formación de un estado judío en muchos formatos diferentes.

Por otra parte, los pensadores sionistas servidos (y servir) como comunidades rectores de todo el eje del mundo, y de cómo las referencias a sus seguidores. Esto no descarta la importancia de autores como León Pinsker, considerado un pre-sionista.

Varias escuelas de pensamiento son importantes para la comprensión de la actual sionismo. Ahad Haam , por ejemplo, fue el creador de una particular visión del sionismo, pero está estrechamente vinculada a la actualidad. Todavía hay Rav Kook , con el sionismo religioso.

En cuanto a las críticas dirigidas al sionismo, un movimiento que sería carácter racista, sus defensores se defienden a sí mismo afirmando que el sionismo no es doctrinalmente unificado, coherente, que tiene varias versiones diferentes de la otra. Además, algunos también están en desacuerdo diciendo que los palestinos y los Judios no son racialmente distintos, por lo que no se aplicaría el término puesto que la discriminación no se basa en la raza.

¿Qué es el sionismo?

El sionismo (en hebreo : ציונות Tsiyonut ) es un movimiento político y filosófico que defiende el derecho a la autodeterminación de los judíos y la existencia de un estado nacional de territorio independiente y soberano judío donde existió históricamente en el antiguo Reino de Israel ( Eretz Yisrael ).


El sionismo también se llama nacionalismo judío e históricamente propone la erradicación de la diáspora judía , con el regreso de todos los Judios a la actual estado de Israel . El movimiento aboga por el mantenimiento de la identidad judía, se opuso a la asimilación de los Judios por las sociedades de los países en los que vivían.


El sionismo surgió a finales del siglo XIX en Europa central y del este como un movimiento de renacimiento nacional y pronto se asoció por la mayoría de sus líderes, la colonización de Palestina . Según el pensamiento sionista, Palestina había sido ocupada por extraños . Desde la creación del Estado de Israel , el movimiento sionista sigue defendiendo el Estado judío, denunciando las amenazas para su estancia y su seguridad.


En un sentido menos común, el término también se puede referir a sionismo culturales , propuesto por Ahad Haam , y el apoyo político dado a Israel por los no-Judios, como en el sionismo cristiano .
Los críticos consideran que el sionismo como un movimiento colonialista o racista .  sionistas refutar estas críticas, la identificación de antisionismo con el antisemitismo .

El término "sionismo" se deriva de la palabra "Sión" (en hebreo : ציון ), que en hebreo significa alta. Originalmente, Zion o Sion era el nombre de una de las colinas que rodean a la Tierra Santa , donde había una fortaleza del mismo nombre. Durante el reinado de David , Zion se ha convertido en un sinónimo de Jerusalem y la Tierra de Israel . En numerosos pasajes, los israelitas son llamados "hijos (o hijas) de Sión."
En el libro de Isaías , el nombre de Zion varias veces como cifra equivalente para todos los que creen en el Dios de Israel: Por el bien de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga su justicia como resplandor , y su salvación como una antorcha encendida (Isaías 62-1).